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文章列表

windelf - 散文 | 2015-01-06 | 點閱數： 571
黃崑巖／左岸 2006/09/20 沒有經驗的理論是空洞的，沒有理論的經驗是盲目的。 在受西方教育及接收其教育理論的同時，最困難的是融「西方理論」於「本土現象」，然而我們往往只是照單全收，全盤移植，而橘化為栺。 ----- 我們應當教導孩子兩種能力的運用：自然能力與文明能力。 自然，意指一種真實的生活情境，人的本來面目。 自然能力是對事物整體辨識和洞察的能力。 文明能力則是對事情個體分析和描述的能力。（皮亞傑認知理論） 兩者是相輔相成的。 知識的發生、建構和學習，均必須建立在這種自然而真實的基礎上，知識才會變成智慧。  
windelf - 散文 | 2015-01-05 | 點閱數： 590
黃崑巖／聯經 2006/7/8 教了兩年小學高年級，深深體會到對於小朋友而言，「人格養成」和「基礎知識」的重要性。小學六年，他們的心理正從運思前期準備進入形式運思期，可以說其人格修養大部分殿基於此時期。且由於學科的性質仍處於基礎的階段，無關天賦資質，可以說其學習成果的好壞其實決定於小朋友的學習態度，換句話說，其實也就是其人格修養的具體呈現。 身為老師，我們應當是引起其動機，並協助其學習，使其自我有能力解決問題。羅索夫斯基曾言： 「向學生好好說明一門課的重要性而激發學生的注意，終究是教師的責任。」 但許多家長常越俎代庖，使得小朋友喪失了自我主動學習的能力，更... 觀看完整文章
windelf - 散文 | 2015-01-02 | 點閱數： 599
李家同／圓神 最近內心自問，教育的目標為何，對學生的要求為何？ 投身教育志業雖才短短幾年，卻可輕易地感受的到教改的影響之大之深。我承認教改之必要，但過於草率的政策，不論是對老師還是學生亦或家長，都是一種考驗，整個社會更為此付出了莫大的成本。 舉教科書版本的開放為例，造成每年都花莫大的力氣在不同版本的銜接上，更嚴重的是教師備課的時間拉大拉長，反而無法專注於課程內容的深化。 又如教材的簡化。教科書變輕了，學生的負擔反倒變重了。你該學習的東西就是這麼多，簡化了課程，只是加重學生之後的負擔。而沒有適度教會學生面對壓力如何自我調適，一味講求輕鬆、快樂、無負擔的學習，反倒讓學生... 觀看完整文章
windelf - 散文 | 2014-12-30 | 點閱數： 615
王溢嘉／野鵝 卷末所附的「擺盪的生命圖像」，讀來令人感觸頗多，自己也曾有過這樣的年輕歲月，那黑暗的時光。而同樣正如他所慶幸的，自己是20歲時有這樣的困擾，而不是40歲。 藉由閱讀，我得以參與他人的生命旅程，得以嘗試那另一條我未曾選擇的路，而更多的時候，藉由這些走在前頭的人的分享，讓我可以預做準備，雖然我們不一定在同一個時空，然而透過文字的聯結，卻可以體驗他人的生命，拓展自我的視野。 --- 書語筆記 --- 物換心移p102 當一個人在「解釋」自己的人生時，用的都是這種方式。「真實」只存在於我們心中，問題是「什麼時候」的「真實」。 為什麼走上這一條路，當一個... 觀看完整文章
windelf - 散文 | 2014-12-29 | 點閱數： 629
洪蘭／天下 之前常於報紙專欄常常看見洪蘭教授的文章，深有所穫。最近因在個人的教學與班級經營上遇到了瓶頸，在求教無人之下，只好藉諸於書本，是否可從中有所借鏡，便去找了洪教授的「歡樂學習，理所當然」這本書 。 可是看著看著，總覺得裡頭有些理論，只適合用在某些求好心切，願意花心力在小孩身上的家長，然而對於那些家長無力顧及，老師也分身乏術的小孩，究竟我們可以如何幫助他們，卻無法給與我一個明確的方式。 而提到書名，這也是令我感到困惑之處，「歡樂學習，理所當然」，可是我們自個兒一路走來，怎麼也沒感覺到學習是歡樂的？甚至師院教授有的還這麼告訴我，學習哪有快樂的？ 學習究竟是不是快... 觀看完整文章
windelf - 散文 | 2014-12-26 | 點閱數： 581
平路／聯合文學 其實從上星期看「燦爛時光」時，便己將這本書閱讀個大半了，星期一更是一口氣把它看完，可是卻寫不出半個字來，也許感觸太多，反倒不知從何下手。當然，這與我這星期狀況極差也有關係，整個人處於一灘死水的狀態。 這本書淡淡地談著平路日常生活的點滴，更多是與其高齡九十的老父老母相處的情形，輕淡的文筆，更顯得其心傷。 看她談情愛、談寂寞、談歲月、談生活，在在觸動自我的內心深處，一同感受其心情。可在哀傷之餘，卻漸漸釋懷了起來，生活的苦痛難免，然而當我們不逃避不躲藏，實實在在地去面對它時，便能學會接納他包容它。這，就是修心吧。 PS：其中廖玉惠老師的序寫得極佳，在此... 觀看完整文章
windelf - 散文 | 2014-12-24 | 點閱數： 640
龍應台／時報 看著一位曾經在台燒起一陣野火的女子，在孕育了子女之後，重新思索何謂人，這一次，她點燃的是一堆灶火。 正如席幕容說的：在沒有成為母親之前，一個女人要如何生活，其實並無多大限制。只有在成為母親之後，才能感覺到那種限制，和另一個生命互相牽連的複雜關係。在這個時候，怎麼去把日子過好，才真正需要智慧了。 我想，這也是身為男性的我，很難去理解的一部分。有些事情，真的要親身體會過，才能懂得的，這就是人生吧。不論他人說的天花亂綴，你總得自己走過才能知曉其中的冷暖。那樣的體會，不是光透過文字就可以感同身受，心領神會的，沒經過那樣的過程，實在很難有所共鳴。 就像在「野心」... 觀看完整文章
windelf - 散文 | 2014-12-21 | 點閱數： 614
湯姆．雷斯、唐諾．克里夫頓／商智文化 這是一本對教學很用的小書，內容簡單，重點在如何實踐。   【水桶與杓子理論】 每個人都有一個無形的水桶，當水桶滿溢時，我們便處於最佳狀態；反之，水桶空無一物時，心情則跌入谷底。 每個人也都有一支無形的杓子，每一次的人際互動都可以用杓子為別人加水，或把水舀出來。 當我們為別人加水時，也同時在為自己加水。 《增加正面情緒的實用策略》 要為自己與別人的生活增添正向情緒，必須先培養為別人加水的習慣。 1避免從別人的水桶舀水。 每次與人互動時，都要自問是在為對方加水或從他的水桶舀水。 當你警覺自己將... 觀看完整文章
windelf - 散文 | 2014-12-20 | 點閱數： 548
莎賓娜．庫格勒／野人文化 閱讀時，不時會想起台灣原住民的生活形式，竟和法虞部落極為相似，當社會高度發展，基本需求不再難以滿足時，人們得以思索的時間便多了起來，自我的萌發與之而來便是和他人（社會）的疏離感。城市有城市的生活方式及步調，部落有部落的生活方式及步調，無所謂好壞，重點在於你適合哪一種？當你愈了解自我，才能愈活的自在快樂，無關城市部落、文明與否。 在她離開部落那麼多年，法虞人問她父親：「莎賓娜怎麼樣了？她的心覺得幸福嗎？」 而當我認識了你，你我開始陳述我們的身世，與我們對自己每天遇到的衝擊時，看著你生活的小快樂，看著過去幾個月裡，你的相片與這些日子裡你在暗倉的喘息，... 觀看完整文章
windelf - 散文 | 2014-12-16 | 點閱數： 568
作者：修馬克／立緒   經濟發展只能「到某種程度」； 生命只能複雜「到某種程度」； 追求效率或生產力只能「到某種程度」； 使用無法再利用的資源只能「到某種程度」； 完整人性對細密分工只能忍受「到某種程度」； 以「科學方法」代替一般常識只能「到某種程度」。   書語筆記於下：   p26 地球提供足夠的物質可以滿足每一個人的需求，但不足以滿足每人的貪念。   p33 人的需求是無窮盡的，而無窮盡的境界只能在精神的領域中求得，絕不會在物質的領域中求得。  ... 觀看完整文章